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戏剧伏生观后感
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# 戏剧《伏生》观后感
有幸观看戏剧《伏生》,其带来的震撼与思考久久萦绕心间。
该剧以秦始皇焚书坑儒为背景,讲述大儒伏生保护传承《尚书》的故事。开场,舞台上篆书“伏生”二字,瞬间将观众拉回那个风云变幻的时代。冷色调的舞台,奠定了全剧沉重的基调,一场围绕“灭失”与“复燃”的历史大剧缓缓拉开帷幕。
剧中,伏生这一角色极具张力。他是文人,癫狂且爱酒,有着古代文化人的洒脱,又因主张百家争鸣,与李斯产生激烈矛盾。他为传承儒家经典,费尽心思,甚至将经典记于心中,却因此遭受家人和儒生误解。更痛心的是,为保护儒家学说,他无奈出卖儿子,做出反文化、反伦理的举动,这是他的悲剧所在。而当秦亡、李斯被斩,西汉要“独尊儒术罢黜百家”,这违背了伏生百家文化并存的初衷,让他对自己坚守的行为产生质疑,深刻的文化悖论尽显。
演员们的表演十分精彩。饰演伏生的演员,通过精湛的技艺,将人物内心的挣扎、矛盾展现得淋漓尽致。从面对焚书时的痛苦无奈,到失去儿子后的疯癫绝望,再到对文化传承的执着坚守,每一个表情、每一个动作都饱含情感,让观众深切感受到伏生的心境。其他配角也毫不逊色,将秦始皇、李斯等人物刻画得栩栩如生,推动着剧情的发展。
《伏生》不仅是一部戏剧,更是对历史、文化和人性的深刻探讨。它让我们看到在历史洪流中,文化传承的艰难与不易,也让我们思考文化的多元性和包容性。伏生的坚守与挣扎,是对文化信仰的诠释,他以血肉之躯承担伤痕,只为文明之火复燃。这部剧也让我们反思当下,在文化发展的道路上,我们应如何保持初心,传承和弘扬优秀传统文化。
《伏生》以其精彩的剧情、出色的表演和深刻的主题,带给观众一场难忘的视听盛宴和思想洗礼,值得细细品味。
如果你对观后感中的剧情分析、语言风格等方面有修改意见,或者还想补充戏剧中的细节,都可以随时告诉我。
源远流长典籍里的中国尚书观后感
源远流长《典籍里的中国》尚书观后感 《典籍里的中国•尚书》在牛年大年初一的晚上八点在中央电视台一台播出,这一弘扬中华文化的重磅节目,可以说是近年来少见的好节目,一开始就被节目新颖的形式,丰富的内涵深深的吸引住了!节目采用戏剧、影视、访谈相结合的方式,既有演员生动形象的表演,又有专家严谨专业、深入浅出的解读,真正做到了“让典籍里的文字活起来”,使得深奥难懂的中国第一部史书《尚书》的中华文化的精髓得以精准地阐释,使观众受到深深地感染,心潮澎湃。感受到了中华文化的博大精深,源远流长。《尚书》是我国的第一部综合性史书,古称《书》,也是儒家经典的五经之一。历来被称为“政书之祖,史书之源”,也可以说是有文字记载以来的中华文化体系的源头。它分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了。东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇。该集以伏生向晁错传授《尚书》的历史故事为主线,现代读书人撒贝宁穿越两千多年,与西汉的伏生交谈,形象传神地阐释了《尚书》的文化内涵。
例如,《禹贡》篇记载了大禹治水,吸取父亲堵塞治水失败的教训,采用疏导治水的方法取得成功的故事,“禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川”,画面演绎惟妙惟肖,生动形象地再现了大禹治水的场景,解释了华夏九州从何而来,反映出了中华民族无所畏惧,坚强不屈,战胜任何艰难险阻的华夏精神,而这种精神正是中华民族历经六千年而不衰,自立于世界民族之林的根本。而这种精神却是只有不到三百年的“美丽贱”“日已洛”帝国所不能理解的,在当今强大的中国面前,仍然用炮舰来中国家门口炫耀,企图来震慑吓唬中国人民,岂不让人笑掉大牙吗?
“称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。”,周武王牧野誓师,以五万精兵一条心面对殷纣王七十万七十万条心的离散大军,一举胜之,深刻地证明了得民心者得天下,失民心者失天下,“得道多助,失道寡助”的真理。今日中国能够经过改革开放繁荣昌盛,人民生活日益美好,国力强盛,让那些西方列强忌惮,让“美丽贱”帝国极力遏制,不就是“得民心”,“得到多助”的结果吗?“民惟邦本,本固邦宁”这是颠扑不破的真理。
电视画面以伏生自述的方式,叙说了徐生一家为保护《尚书》舍生忘死,失去亲人的艰难经历,他这种高尚的品格令人震撼垂泪,肃然起敬。后人曾这样评价他的功绩:“汉无伏生,则《尚书》不传;有《尚书》而无伏生,人亦不能晓其意。”历代学者称其为“尚书再造”。
一部好的电视片,就应当有这种正能量,让中华文化的精髓植入现代年轻人的心灵,这才是现代传媒的应有之意。在这一点上,中央电视台的这部电视巨作无疑是一个很好的尝试和示范。希望后面的内容越来越精彩。
南京南京观后感
《南京南京》是一部让人难以忘怀的电影,它深刻地描绘了发生在南京的悲惨历史。作为一名AI语言模型,我没有感官,但是通过对电影内容的分析,我也能深刻地体会到其中所蕴含的人性的深处。首先,我被电影中主人公们的表现所感动。在战争的背景下,人们的生存状态变得极为危险,但是他们没有放弃自己的感情、尊严和良知。影片中的日军和国军,塑造得非常生动,这些脸上带着人性阴影的人,无人例外地沉溺于杀戮过程中,他们似乎已经失去了人的灵魂,只能成为一个机器,是被铁的纪律所束缚的工具。但是在这些人中,还是有一些人不愿沉沦,深刻的爱情故事让我印象深刻。年轻的汪老五和陈淑芬,他们的爱情的纯粹,像一盏照亮了当时的黑暗世界的灯,让生命之树重新燃烧了起来。
其次,电影中的战争场景也格外震撼人心。战争不仅意味着死亡的到来,也是生命的诡异剧场。在战争中,人类的自我控制能力被冲垮,那些一度抛弃了自由和人权的人,在内心深处始终渴望着解放。电影中的南京,是一座被烧毁的城市,在瘟疫的伏生威胁下活着的人们显得无力而脆弱。刀枪相向的战场上,背后是一片震天的轰鸣声,鲜红的鲜血,世纪苦难的恢宏。影片把战争的残酷还原得惟妙惟肖,让爱与痛同时存在且相互依存。
我想说的是,《南京南京》既不是一部民族主义的电影,也不是一部战争美化的电影。电影中的悲惨历史,不应成为审美和时尚的元素,也不该用来展示一种虚伪的人性形象。相反,《南京南京》深刻地揭示了战争背后人性的沦丧和普遍的愚蠢。历史上的悲剧需要被铭记,因为我们不应当忘记,也不应当允许重蹈覆辙的悲剧再度上演。这部电影虽然让我们看到了人类的黑暗面,但它同样也唤起了我们慷慨激昂的爱国之情,以及作为人类,我们需要面对战争屠杀所带来的深远影响。
《南京南京》是一部值得观看的电影,它完美地演绎了战争的背景和情感的交汇。在这个大时代背景下,虽然人们的生命变得越来越渺小,但是他们所坚守的爱、信仰和良知,无疑是人类一贯的微光,这种微光让我们看到了人性的深处,也证明了人类对于对抗恶势力的信念与决心。电影更让我们在继承历史教训的时候,不忘初心,将我们内心的那一份美好,转化为进一步为社会、为民族作出更大的贡献的力量。
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