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红楼梦片段赏析
最佳答案：
在《红楼梦》第三回林黛玉进贾府中，作者通过细致入微的描写，为读者呈现了众多鲜明的人物形象和复杂的人际关系。
从林黛玉的角度来看，她初入贾府时“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”，这生动地展现出她寄人篱下的敏感与谨慎。她深知自己身处异乡，言行举止都需格外小心，这种心理刻画使林黛玉的形象跃然纸上。
王熙凤的出场更是令人印象深刻，她人未到声先闻，一句“我来迟了，不曾迎接远客！”瞬间将她在贾府中泼辣、张狂且地位特殊的形象展现出来。她的外貌描写“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，进一步勾勒出她精明能干、善于逢迎又暗藏威严的性格特点。
贾宝玉的出场则是先通过他人之口进行侧面描写，如王夫人称他为“混世魔王”，引发读者的好奇。当他真正出场时，“面若中秋之月，色如春晓之花”等外貌描写展现了他的英俊不凡。而他与林黛玉初见时的似曾相识之感，更是为两人之间复杂的情感纠葛埋下了伏笔。
这一片段中，作者还通过林黛玉的视角对贾府的环境进行了描写，宏伟的建筑、华丽的陈设，无一不彰显着贾府的富贵奢华，也为故事的展开提供了一个真实而生动的背景。人物之间的对话和互动也展现了贾府中复杂的人际关系，如贾母对林黛玉的疼爱，邢夫人、王夫人等对林黛玉的关心，都体现了大家族中长辈对晚辈的关怀，但这种关怀也夹杂着一些复杂的因素。
林黛玉进贾府这一片段通过精彩的人物描写、环境烘托和细腻的情感表达，为整部小说奠定了基调，让读者初步领略到了《红楼梦》中人物的魅力和封建社会大家族的生活风貌。
求《红楼梦》好段加赏析，500字左右，赏析要长，
原文：
刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。宝钗也无心扑了，便欲回来。
赏析：
从作者对宝钗扑蝶的细节描写来看，作者先写那“一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去”。将蝴蝶飞舞时的形态，描写得十分逼真。这不仅为我们增添了绘画美，而且十分自然地引出了人物活动:“宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。”这样的人物行动描写，不仅显得真切、动人，而且给读者留下了丰富的想象。
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宝玉挨打
《红楼梦》是一部最伟大的中国小说，因为它是一部饱含悲剧精神的辉煌巨著，作家曹雪芹对于人类在这苦难世界生存的意义做了不懈的探求；它也是一部重要的心理现实主义的作品。
选文围绕宝玉挨打一事展开，从内容上看，可分为三部分：
第一部分，主要描述宝玉挨打的起因。
这一部分主要包括三个环节：一是由于宝玉不愿与“禄蛊”贾雨村扯淡，并为投井自杀的丫头金钏儿“五内摧伤”、“垂头丧气”，因而被父亲贾政抢白了一顿；二是由于宝玉与戏子蒋玉菡（琪官）平等交往，惹恼了忠顺王爷，王爷派长府官向贾政告状，激起了贾政对宝玉这一“无法无天”行为的怒火；三是贾政庶出的儿子、宝玉的异母弟弟贾环，出于嫡庶间的矛盾和嫉恨，在贾政面前诬陷宝玉企图丫头金钏儿，才使她赌气投井自杀的，这无异于火上浇油，于是贾政下狠心要痛打宝玉这不肖子孙。
第二部分，主要描述宝玉挨打的经过。
这一部分主要包括三个环节：一是贾政下狠心要打死宝玉。先不准任何人向里面报信；再逼着小厮们狠打；又自己亲自狠打；最后还说，为了不致“明日酿到他弑父弑君”，要勒死宝玉，“以绝将来之患”！二是王夫人苦苦哀劝。先劝后哭，数落中想念死掉的长子贾珠。三是贾府至高无上的权威贾母，大骂儿子贾政，平息了风波。
第三部分，主要写宝玉挨打后，贾府上下来探望宝玉的情影。
这一部分重点写了四个人物：一是袭人，她是宝玉的贴身丫头，她精心照料宝玉，细心探察宝玉挨打的原因；二是薛宝钗，她先送上治伤的丸药，然后安慰宝玉，在安慰中暗送爱情，并劝宝玉改悔；三是林黛玉，她见了宝玉只有哭泣，最后怕被凤姐撞见，慌忙从后门逃走；四是贾宝玉，写他伤痛中仍细心想到别人，且表示：“我便为这些人死了，也是情愿的。”
把握这篇长文的思想内容，首先要仔细分析文中所涉及的几个主要人物形象。
一贾宝玉
宝玉是一个具有个性反叛性格的人物。他自幼受到祖母、母亲和其他女亲戚们的溺爱，憎恶循规蹈矩地学习，而喜欢和堂、表姐妹及女仆们厮混。在本文中，他讨厌贾雨村这类拼命钻营、贪赃枉法的“禄蛊”；他同情丫头金钏儿的悲惨命运，因金钏儿的投井自杀而“五内摧伤”；他与地位低下的戏子蒋玉菡平等交往，互赠信物。这些都说明他不愿走勾心斗角、昏暗污浊的仕途经济道路，蔑视封建礼教，渴望自由、平等，具有个性解放的思想。
选文中，宝玉虽然被打得遍体鳞伤，但对自己选定的生活道路仍无悔改之意。当父亲要打他时，他急于寻求保护伞，告知老太太，不过是权宜之计。逃过这顿打，他仍将我行我素。打他的过程中，他知道求饶没有用，故“只是呜呜地哭”。而他从痛楚中醒来后的第一句话是：“不过为那些事，问他作什么！”他并没有在毒打之下屈服，他对前来看他的黛玉说：“你放心，别说这样话。我便是为这些人死了，也是情愿的！”这表明他对已经选定的生活道路绝无改悔的坚定决心。另外，这句话实际上也是宝玉对黛玉的一次真正的心迹袒露，话中的“这些人”说的是蒋玉菡之流，指的却是包括与林黛玉的儿女私情在内的叛逆情感，这话林黛玉也听懂了，认可了。在这之前，林黛玉始终是那么别扭，又要探贾宝玉的口径，又不让他把话说明，贾宝玉一旦把真情表露出来，黛玉就觉得受了冒犯，大生其气；但从此之后，黛玉便平静下来，再也没有闹过别扭。这一点，体现了作家曹雪芹对中国伦理文化、中国历史社会深刻的经验和解释。
在整部小说中，宝玉得到他身边的所有姑娘们的信任和友情，这并不是因为她们都将他看作情人，而是因为在男人中间惟有宝玉同情她们的境遇，理解她们的心事，尽管他举止娇憨，胸无大志，并且动不动就不高兴，耍性子，她们都知道他决不是粗鄙冷酷之人。宝玉对所有的姑娘都公平无私，一样关心，宝玉深知贾府宅院中男人们的所作所为，所以他有这样一句有名的评论：男人们是泥做的骨肉，女儿们是水做的骨肉。男人充满粗野的欲望，情感污浊；而女人（至少是在迷人的青春时光）却楚楚动人，坦诚正直，虽然这一切都不一定靠得住。可是，年长的妇女和绝大多数已婚的女人，在他看来却又自私狡诈，与一般耽于肉欲的男人一样粗俗不堪。当面对一位姑娘时，宝玉心中就充满了赞美和怜惜之情——赞美她们的天生丽质和敏慧聪颖，同时对这一切过早的消失又感到深深的怜惜。宝玉最终以“愚”和“痴”而出名，因为他与人在一起厮混或参与某事时往往心不在焉，神思恍惚，为此姑娘们甚至取笑他，其实这正是宝玉独具的一种自我超越能力，许多姑娘也都有英雄气质，且心地高尚，但她们都缺乏宝玉这一最重要的天赋——自我超越的能力。
二薛宝钗
宝玉挨打后，薛宝钗与林黛玉前来探视，这使二人的性格构成了对比。宝钗是一个有德行的温顺的姑娘，在一个崇尚儒学的社会里，她理所当然地承担起一个理想的妇女的角色。她相信文人的职责在于通过仕途经济之路来证明自己的价值。在这个意义上，和宝玉一样嘲笑八股文章和仕途经济的黛玉，的确少一些庸俗而为人喜爱。但黛玉对庸俗的嫌恶使她的自我中心主义更为严重，而宝钗接受儒学的道德则抑制了她自己诗人的情感。
在选文中，她比黛玉先来一步，“手里托着一丸药走进来”，接着，她命袭人“用酒研开，替他敷上，把那淤血的热毒散开，就好了。”可见其细致周到。问候了宝玉一句“这会子可好些”之后，她便切入正题：“早听人一句话，也不至有今日。”又回到她先前劝宝玉读书入仕的老路上。可能也意识到此时讲这种话不合时宜，会增加宝玉的烦恼，便就此打住。话题转入对宝玉的心疼上来：“别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也——”出于少女的娇羞，“心疼”二字未能说出口，“刚说了半句，又忙咽住，不觉眼圈微红，双腮带赤，低头不语了。”这些让宝玉看在眼里，喜在心里。当宝钗问起宝玉挨打的原委时，袭人转述了焙茗的话，说是因薛蟠“不知在外头挑唆了谁来，在老爷跟前下的蛆”。宝玉连忙岔开话，怕宝钗多心。但宝钗并不领情，心中想“你既然这样用心，何不在外头大事上做工夫”，接着说：“据我想，到底宝兄弟素日肯和那些人来往，老爷才生气。就是我哥哥说话不防头，一时说出宝兄弟来，也不是有心挑唆：一则也是本来的实话
