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敕勒川古诗朗读
最佳答案：
《敕勒歌》朗读
- 敕勒川，阴山下。
- 天似穹庐，笼盖四野。
- 天苍苍，野茫茫，
- 风吹草低见牛羊。
注释
- 敕勒川：指敕勒族居住的地方，位于今山西、内蒙古一带。
- 阴山：位于今内蒙古自治区北部，是古代北方边防的天然屏障。
- 穹庐：敕勒族人居住的毡制圆顶大帐篷，即蒙古包。
- 见：同“现”，显露。
赏析
- 前两句：交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，衬托出草原的雄伟背景。
- 三四句：用“穹庐”比喻天空，形象地描绘出天野交接、无比壮阔的景象。
- 最后三句：描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图，动静结合，突显草原的生机勃勃。
这首诗语言质朴自然，音律雄壮豪迈，勾勒出一幅古代游牧民族草原生活的全景图，抒发了敕勒人热爱家乡生活的豪情，在文学、史学、文化学、民族学等方面均有研究价值。
敕勒歌古诗带拼音朗读
《敕勒歌》古诗拼音读法如下:
chì lè chuān ， yīn shān xià 。
敕 勒 川 ， 阴 山 下。
tiān sì qióng lú ， lóng gài sì yě 。
天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。
tiān cāng cāng ， yě máng máng 。
天 苍 苍 ， 野 茫 茫。
fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 。
风 吹 草 低 见 牛 羊。
译文：
阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，
看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，
那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。
写作背景：
公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。 北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。
这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。 一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。
在史书中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西南部稷山县西南），
折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士怀旧，军心大振。
《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。
古诗敕勒歌带拼音版
古诗敕勒歌带拼音版：
《chì lè gē》
《敕勒歌》
nán běi cháo yuè fǔ mín gē
南北朝乐府民歌
chì lè chuān，yīn shān xià。tiān sì qióng lú，lǒng gài sì yě。
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
tiān cāng cāng，yě máng máng。fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
作品译文：
阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，
看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，
那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
作品评价：
元代大诗人元好问，是鲜卑人的后裔，他读了《敕勒歌》也深为赞赏：“慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。”
作品注释：
（1）敕（chì）勒：
种族名，又叫铁勒，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。一说即维吾尔族。
（2）敕勒川：
敕勒民族居住处，在今山西、内蒙古一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川，平原。一说河流。
（3）阴山：
山脉名，在今内蒙古自治区北部，起于河套西北，绵亘于今内蒙古自治区南部一带，和内兴安岭相接。
（4）穹（qióng）庐：
用毡布搭成的帐篷，游牧民族所居的圆顶帐幕，即蒙古包。
（5）笼盖：
一作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）。四野：草原的四面八方。
